陵水黎族自治县新村港畔，形似“疍家帽”的海南疍家博物馆吐纳着大海的气味，海风吹来动听的疍歌，串起疍家人代代耕海的文明回想。市民游客穿过展厅之门，就能走进那悠然的疍家年月。在连续了数千年的农耕国度里，疍家人以共同的出产日子方法，发明了一份丰盛且共同的我国水上文明遗产。
近来，坐落于新村镇潟湖水岸的海南疍家博物馆开馆，这是全国首个以疍家文明为主题的博物馆。在该馆主展厅中，以“浮槎南海、水上疍家”为主题的海南疍家前史背景和文明陈设展正式露脸。陈设展分为“源流篇”“风情篇”和“天下篇”，以展演交融、展游合一的方法，叙述出现了海南疍家的源起和开展过程，疍家生计方法、风俗风情和新貌，以及各地水上族群文明等内容。360件（套）文物展品、大型展演设备、智能互动项目这座临“海上村落”而建的博物馆，为观者展示疍家深沉的前史人文才智，也让走向辽远的疍民重返精力原乡。
初入馆内，置身于以“涨海推舟、百舸争流”为主题的序厅，三折幕大屏将一卷卷潮起潮落的疍家日子图景铺展开来。左边的闯海雕塑颇具动感，艺术化出现疍家人劈波斩浪、联合无畏的瞬间。穿过门，主展厅以蓝色为主色彩，浓郁的海洋气味扑面而来，疍家前史背景和文明巡游就此敞开。
首要映入眼帘的是榜首部分“源流篇”诞生南海，叙述了海南疍家的来历及开展。观者可循着史前至明清的时刻线，探寻疍家人繁衍生息的头绪。
远古的疍家先民白手起家，敞开了耕耘大海的序曲。眼前，微缩复原版的旧石器时代落笔洞人日子场景，展示处于萌芽期的海南海洋文明。来到新石器时代，一幅立体地图以考古开掘的贝壳墙为底，环海南岛的贝丘遗址散布其上，陵水、三亚一带因自然环境优胜、海生动植物资源丰富，贝丘遗址数量很多。
先秦百越时期，海南岛是西瓯、骆越分支所在地，他们是海南疍民的先人，既有“离耳”“雕题”“儋耳”等百越族群的特征，也有珠贝舟楫、捕鱼嗜鲜等海洋文明特征。
怎么让先秦疍家传说变得更风趣？通明展板上的《山海经》《博物志》等内容皆可考证，光影设备播映独木舟、树皮衣等画面，观众能够在触摸屏上依据提示图画绘鱼鳞纹，加深对雕题等习俗的感触。
秦汉至南北朝，跟着社会变迁，不断有人来到海南成为疍民。大秦孑民、南越遗民、儋耳珠崖、鲛人采珠、卢亭户5根竹简造型的柱子矗立，别离记载着不一起期疍民的构成及称谓。
持续沿着时刻线旅行，隋唐宋元是前史上疍家开展较为重要的时期。隋唐时，岭南疍民始见于史籍，宋代出现了榜首个首要称号“蜑（疍）户”。宋元两代，朝廷设专司统辖疍民，蜑兵运粮、乌蜑采珠是其时疍民的境遇。除了文献资料，绘画、木刻等艺术品，再现了《过陵水诗》、“崖门海战”等精彩瞬间。
从汉至元，采珠一直是朝廷加于疍民的沉重负担。展厅一隅特别设置了这一主题的沉溺式投影影院，观众可站在船头，跟从采珠者“潜”入海里。“不只感触到了与海搏击面对的阴险，还了解了古代疍民采珠的高明技艺。”游客王明希体会后说。
明清时期，疍民被削除贱籍，获准上岸日子。他们有的和汉族、黎族杂居，有的参加朝廷水军，参加抵挡海寇。一起，疍民脚印遍及遍地港湾、河口，其活动范围显着扩展。展厅内，清人郑一嫂带领疍民抗英的业绩被创作成系列艺术画，结合搜集到的铁炮等文物，展示了疍民的爱国情怀。
代代日子在海上的疍家人，构成了差异于陆地居民的习俗。以“疍在天边”为主题的第二部分“风情篇”，无疑是整个陈设展最为精彩和鲜活的部分。该篇经过很多的艺术造景、仿真模型、互动设备、什物文物等，生动展示了海南疍家的出产方法和日子习俗。
“太传神了！如同真站在渔排上。”踏入榜首单元“向海而生”的空间内，展厅地上部分举高，只见脚底下“木板”搭起犬牙交错的“网格”，数十条“鱼儿”在水中畅游，本来这是地上LED屏营建的虚拟网箱，使观众似乎漂浮于渔排之上，表现了疍家亲水的文明特征。
一旁，经做旧处理的渔排浮屋分区显着，包括前庭、前屋和后室，屋内摆放着不少疍家人的老物件，充溢日子气味，出现了陵水疍家水上寓居、水下饲养的共同景象。
持续往前走，以渔为生的图景在眼前铺开。船是疍家人的立身之本，疍家人造船作舟前史悠远持久。锯、斧、凿、墨斗、刨子展柜中林林总总的造船东西颇具质感，带着年月留下的痕迹。现场有捲蓬艇、机船、灯火船等多种舟船模型，还有等比例复原的木船结构。造船的人员、工序及开船忌讳习俗等介绍非常翔实。
耕海牧渔，是疍家人日子的奔头。手艺织造的鱼篓和渔网、大小不一的鱼钩和螺叉、木质水斗、鱼标灯透过一件件展品，能够精确的看出海南疍家人的勤劳与才智。其间，由一个瓷碗和四个螺壳制成的“叮当碗”造型特别，引得许多观众停步欣赏。
制盐和海上运送，也曾是海南疍家人的生计与作业。归纳信息台和制盐东西，展示出古法制盐工艺特征。自半空垂下的幕布上，出现了疍民运用牛车在浅水滩涂之间运送人员和渔获的海上奇景，这也被称为“牛车渡”。
此外，部分疍民还参加筑堤围垦造田、栽培水稻等农耕活动，妇女有的以纺织为业。现场展出了卷线机、竹梭、木尺等纺织东西。
生于江海，居于舟船，是人们对疍家人栖居方法的榜首印象。观赏“风情篇”第二单元“沿海而居”，观众会发现，疍家人寓居空间的演化，先后阅历了水上船舶、临水窝棚、陆地高楼三个首要阶段。
海上生明月，天边共此刻。转角处，月光的投影烘托着适意的展示场景，疍家艇和疍家棚映入眼帘，船头、屋外的亲人相偎依，似乎在诉说着疍家人在海上流浪的不平与坚强，以及对家的挂念与怀念。
“现在港湾里现已见不到这种疍家棚了，博物馆的这个复原度很高，让我想起了幼年韶光。”新村疍家人郑玉琴望着眼前的房子造景，非常慨叹。馆内的许多场景勾起了她的回想。
移步换景后，空间变得开阔，布展者以中心展岛的方法，运用多种展陈手法，立体出现疍歌、服饰、节庆、婚礼、美食等疍家特征风俗文明。
疍家人注重新年、端午节、元宵节等节日，在节日庆典上，疍家人仍保留着游神、拜祖、祭海等习俗。除了图文介绍，展馆空间中还设置了舞狮、飞龙等艺术设备，以写实或适意的方法，展示疍家节庆活动中的特征文明元素。
现场关于疍家水上婚礼的造景非常“吸睛”，布展人员将隆重的“花艇迎新 对歌传情”局面搬到观众眼前。船头的新娘戴着头冠，非常美丽，观众可穿行于花艇间，感触水上婚礼的共同和浪漫。
而船边的几座“人生舞台”，依托现代艺术设备和舞台化展示定格人生片段。从天真无邪的孩提时期，眷恋家人，到长大遇到心上人欢欣雀跃，再到出嫁前夕，姑嫂姐妹“哭嫁”“叹家姐”，不舍家人，最终新娘上船出嫁，敞开人生新阶段。这一系列场景视觉效果激烈，也在提醒着观众，许多文明现象正在消失。
白啰调、叹家姐调、咕哩美调、木鱼诗调“疍歌”又称“咸水歌”，是疍家人的情感载体，已当选第五批国家级非物质文明遗产代表性项目名录。
“疍家人想好日（子）呀过，下到海南呀脱离故土，捲蓬艇子过海过洋，受海上呀几多风呀浪”婉转动听的疍歌传入耳中，本年63岁的郭亚清在旅行时回想起海上日子，情不自禁地哼唱起来。原为陵水新村疍民的他，在曩昔30多年间和妻子久居于三亚海滨渔村，疍歌承载着他内心深处的乡愁。
另一旁，“疍歌悠悠”虚拟演唱舞台人气炽热，观众站在指定方位，抓举屏幕中的虚拟话筒，再挑选疍家帽或裹头巾等装修，就能披着月光游荡于水上，体会录制一首歌谣。
除此之外，现场还有多种互动方法。比方，观众点击数字屏幕，依照提示操作，调集视、听、触等感官体系，体会“烹制”气鼓鱼粥、疍家糕、蚝蛎煎海鸭蛋等疍家美食，或经过玩问答游戏了解疍家的食之礼仪。
新我国建立以来，在党和政府的协助下，许多疍家人上岸寓居，置产兴业，离别曩昔浮生江海的流浪日子，过上安靖美好的新日子。部分疍家人在聚居地立异开展文旅工业，浮家泛宅续写传奇。
在第三单元“疍家新貌”展区，几个大型现代艺术设备构筑空间，展示新时代疍家新气象。半圆“贝壳式”展墙展示了上岸久居疍民村落和疍民校园的开展变迁，还有展墙展示疍民捍卫海疆的传统。
场馆内，深海网箱的空间设备，表现了疍家渔业饲养从浅海走向深海，工业改变开展方法与经济转型的开展途径。一起，布展人员使用缆车VR技能设备、LED屏幕和数字沙盘，让观众纵览疍家面貌，了解陵水疍家文明旅行区开展规划，以及该文明旅行区怎么与南湾猴岛等旅行景点彼此连通，使海南疍家博物馆成为疍家文明旅行宣扬中心与文明纽带。亮点纷呈的展陈内容向观众递出陵水疍家文明这张闪亮的手刺。
除了我国疍家，国际上还有不少水上族群代代过着“以水为田、以舟为宅”的日子。第三部分“天下篇”疍行四海，让观众领会水上文明的广阔。
有别于榜首、第二部分沿展线观赏的方法，这部分内容合适观众选用多屏交互查询和沉溺式数字体会的方法观赏，你能够坐下来，凭借现场设备渐渐了解国际各地水上族群的日子方法和文明传统。从岭南疍家、福佬疍家、客家疍家，到巴瑶族、洞里萨湖居民、冈维埃水村等，在场馆里，你也能够一览国际水上族群习俗面貌，一边观展一边学常识、增才智。
现在馆内共设置了28个展柜，共展出360件（套）展品。其间标本类20件（套）、服饰类60件（套）、风俗类200件（套）、前史文物类80件（套）。
开馆时刻：每周二至周日9：00-17：00（16：30后中止入馆）每周一闭馆
海南疍家博物馆实施实名制（分时段）预定观赏，个人观众可经过海南疍家博物馆微信大众号预定