时间过得真快，如今就到了冬月二十九日了，因为今年的冬月是小月，也就是农历的十一月只有29天，而今天就是最后一天，明天就进入腊月份了。老话说“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”，这也代表着春节的脚步更近了。
不过说到冬月二十九，在民间也有一种说法，就是“冬月二十九，送穷鬼”，而今天就是冬月二十九日了，那又该如何送“穷鬼”呢？老祖宗留下的讲究，你知道多少呢？一起来了解下吧！
说到送穷，就必须提到晦日，这在过去也是很重要的一个传统节日。因为只有在晦日才送穷，而这一习俗起源于古代，蕴含着丰富的文化内涵和人民对美好生活的祈愿。
所谓“晦日”，这是指古代流行的夏历（农历、阴历）中，每个月的最后一天。即大月三十日、小月二十九日，都被称之为晦日，而在晦日就有送穷的习俗。
这一天在古人的生活中具有特殊的意义，人们相信在晦日是一个月的最后一天，而在这个特殊的日子里，能够影响下一个月，甚至是下一年的运势，因此人们会采取一些特殊的习俗来祈求好运。
同时，晦日也象征着一个月份的结束和新开始的过渡期，因此人们也会在这一天进行一些特殊的活动，以迎接新的一月。
其实从晦日这个叫法也能看出来，“晦”字指的就是阴暗、暗气的意思，而在晦日送穷，则是将最后一日送走之意，也寓意着把所有一切不好的东西送走。
值得一提的是在我国送穷的习俗也是有着悠久的历史，并且在古代这个习俗还非常受重视。据史料记载，早在汉朝的时候就已经有了，西汉扬雄就有一篇《逐贫赋》的文章，说的就是在晦日送穷的习俗。
其中还描述了，民间传说穷神穿破衣，吃稀饭；在正月最后一天死去。人们在这天熬粥、扔破衣、结柳为车、缚草为船，在巷口焚之。祝送穷神，永不回来。
这个习俗到了唐朝的时候更为盛行，其中韩愈还写了一篇名作《送穷文》文；而且古代很多的文人墨客也都有写送穷相关的作品。
其中唐代的姚合所写的《晦日送穷》诗：“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。”更是描述了当时送穷的习俗，可见其受欢迎程度。
说到晦日送穷的习俗，最主要的就是送穷鬼了。所谓“送穷鬼”，是指在这一天要将家中不需要的物品、垃圾等清理出去，以示送走“穷鬼”。
这一习俗蕴含着人们祛邪、避灾、祈福的美好愿望。通过送穷鬼的习俗，人们希望可以摆脱旧的不好的事物，迎来新的希望和好运。
送穷鬼的习俗具体表现形式多样，现在流传下来的主要是以下几个方面。首先，是打扫卫生，给家里来个大扫除。
在晦日这一天，人们会进行大扫除，清理家中的垃圾和不需要的物品，保持家中整洁干净。这种打扫卫生的行为不仅是为了迎接新的一月，也还是为了祛除邪气和晦气，祈求好运和平安。
其次是要清洗衣物、被子和床单等，避免衣物发霉。像过去晦日人们都是很忙碌的，大家都会把没穿的棉衣，或者是床单、被褥等，尤其是那些长时间未使用的物品。通过清洗和晾晒，人们希望可以去除衣物和被子上的晦气和霉运，带来新的生机和活力。
除此以外，还有在送穷鬼的过程中，人们还会在家门口焚烧香烛纸钱，以示送走穷鬼，通过焚烧香烛纸钱，人们希望可以驱除邪气和晦气，保佑家宅平安。
在中国悠久的历史长河中，送穷鬼这一习俗流传广泛，犹如一颗璀璨的明珠，闪耀在华夏大地的各个角落。这个习俗，仿佛一幅生动的画卷，描绘出古代中国人民对美好生活的憧憬以及对自然的敬畏之情。它又如同一首激昂的歌曲，唱出了人们对家庭、生活的深深热爱与关怀。
送穷，其实质是对家庭环境的净化与升华。它不单单是将堆积的衣物、鞋子拿出晾晒，更是对心灵的一次洗礼。晒过的被褥，仿佛温暖的阳光照亮了人们的心房，驱散了霉运，让生活更加舒适惬意。
通过送穷鬼的习俗，人们不仅驱散了邪气与晦气，更为家庭注入了新的活力与幸福。在这样的一个过程中，共同生活的亲属间的关系更加紧密，亲情更加浓厚。送穷鬼，实则送走的是贫困与不幸，迎来的是希望与美好。
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